La película “Perfume” hace figurar a Jean Baptise Grenouille como el personaje principal que aborda y trata de conocer todos los olores posibles en la Francia del siglo XVIII.
Esto es extraordinario pues lo común para conocer el mundo es a través de lo que se ve, de lo que se palpa o de lo que escuchas que es (cuando alguien te explica el significado de las cosas), lo increíble para Grenouille es abordar el mundo a su alrededor y definirlo enteramente con olores, el encasilla su conocimiento enteramente en olores, lo cual lo hace figurar como un sujeto extraño y diferente, pero este tipo de conocimiento que va adquiriendo lo separa de lo que puede conocer del tipo “abstracto” porque oliendo, al igual que oír o ver, no te enseña o no te revela como es el amor, o la justicia o la bondad o la maldad.
Se puede observar que la ambientación es adecuada pues el vestuario, los peinados, las pelucas, los carruajes, la escenografía, las calles, etc. nos ubican en la época en que se desarrolla la historia. La iluminación destaca los elementos importantes, pues en un ambiente oscuro el cuerpo de la primera víctima se resalta. Así mismo, en la escena donde Grenouille está prisionero, la iluminación resalta su nariz, que es parte esencial en la película. De la misma manera hay varias escenas donde hacen acercamientos a la nariz que es el sentido que conectaba a Grenouille con el mundo.
Algo que me llamó la atención es la forma tan particular que Grenouille tenía para recordar y reconocer el olor de la última víctima, esto, porque al igual que mi perro, que ya está viejo, recurre como medio principal a su olfato y puede reconocer si soy yo u otra persona.
Hay varios ejemplos de absurdos (hechos contrarios a la razón) en la película: Grenouille en la película alcanza a conseguir el aroma de la belleza, si, logra con el último perfume concebir un entendimiento general del aroma de la belleza, al grado de traicionar el juicio severo y abstracto de la justicia. ¡Tanto era el poder del perfume que incluso el padre de la última virgen asesinada aclame que lo perdone! También, el hecho de que el protagonista no sentía repudio hacia ningún olor, pues tomaba con naturalidad cualquier elemento que encontraba de la naturaleza, sin importarle incluso si era putrefacto o fétido; la actitud de decepción que tiene Grenouille al estar libre, pues en lugar de sentirse feliz y aprovechar el poder del perfume, se da cuenta que no podía ser feliz y que todo lo que hizo no valió la pena por lo que decide dejar de vivir.
Quizá entonces el olfato nos conduce hacia el estado más primitivo, donde doblega nuestras reglas morales y donde no alcanza a amar u odiar, sino solamente poseer y retener el aroma lo más que se pueda, ¿Cómo puede nublar el entendimiento que en la escena final una turba despedaza a Grenouille? Quizá porque el aroma es tan poderoso que sin el la vida no tenga sentido.
La película denota que el perfume tiene un poder que nubla la razón. Y connota a un perfume como una composición de olores agradables.
Esto es extraordinario pues lo común para conocer el mundo es a través de lo que se ve, de lo que se palpa o de lo que escuchas que es (cuando alguien te explica el significado de las cosas), lo increíble para Grenouille es abordar el mundo a su alrededor y definirlo enteramente con olores, el encasilla su conocimiento enteramente en olores, lo cual lo hace figurar como un sujeto extraño y diferente, pero este tipo de conocimiento que va adquiriendo lo separa de lo que puede conocer del tipo “abstracto” porque oliendo, al igual que oír o ver, no te enseña o no te revela como es el amor, o la justicia o la bondad o la maldad.
Se puede observar que la ambientación es adecuada pues el vestuario, los peinados, las pelucas, los carruajes, la escenografía, las calles, etc. nos ubican en la época en que se desarrolla la historia. La iluminación destaca los elementos importantes, pues en un ambiente oscuro el cuerpo de la primera víctima se resalta. Así mismo, en la escena donde Grenouille está prisionero, la iluminación resalta su nariz, que es parte esencial en la película. De la misma manera hay varias escenas donde hacen acercamientos a la nariz que es el sentido que conectaba a Grenouille con el mundo.
Algo que me llamó la atención es la forma tan particular que Grenouille tenía para recordar y reconocer el olor de la última víctima, esto, porque al igual que mi perro, que ya está viejo, recurre como medio principal a su olfato y puede reconocer si soy yo u otra persona.
Hay varios ejemplos de absurdos (hechos contrarios a la razón) en la película: Grenouille en la película alcanza a conseguir el aroma de la belleza, si, logra con el último perfume concebir un entendimiento general del aroma de la belleza, al grado de traicionar el juicio severo y abstracto de la justicia. ¡Tanto era el poder del perfume que incluso el padre de la última virgen asesinada aclame que lo perdone! También, el hecho de que el protagonista no sentía repudio hacia ningún olor, pues tomaba con naturalidad cualquier elemento que encontraba de la naturaleza, sin importarle incluso si era putrefacto o fétido; la actitud de decepción que tiene Grenouille al estar libre, pues en lugar de sentirse feliz y aprovechar el poder del perfume, se da cuenta que no podía ser feliz y que todo lo que hizo no valió la pena por lo que decide dejar de vivir.
Quizá entonces el olfato nos conduce hacia el estado más primitivo, donde doblega nuestras reglas morales y donde no alcanza a amar u odiar, sino solamente poseer y retener el aroma lo más que se pueda, ¿Cómo puede nublar el entendimiento que en la escena final una turba despedaza a Grenouille? Quizá porque el aroma es tan poderoso que sin el la vida no tenga sentido.
La película denota que el perfume tiene un poder que nubla la razón. Y connota a un perfume como una composición de olores agradables.
